《秋温证治》方。金银花、焦栀子、连翘各9克，薄荷、豆豉、蝉蜕各4．5克，鲜芦根24克，桔梗1．8克，鲜浮萍30克。水煎服。治太阴秋温，发热脉数，骨节酸或不酸，自汗或无汗，口渴或不渴。如自汗者，去浮萍、
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
【介绍】：见范汪条。
指口内有咸味的感觉。《医学正传·口病》：“肾热则口咸。”《张氏医通》卷七：“口咸，肾液上乘也。六味地黄丸，加五味乌鲗骨。”《奇效良方·口舌门》：“五脏之气偏，由是诸疾生焉。且咸则为寒。”属虚寒者，用附
针刺前后的禁忌。《灵枢·终始》：“凡刺之禁：新内勿刺，新刺勿内；已醉勿刺，已刺勿醉；新怒勿刺，已刺勿怒；新劳勿刺，已刺勿劳；已饱勿刺，已刺勿饱；已饥勿刺，已刺勿饥；已渴勿刺，已刺勿渴；大惊、大恐，必定
外科疮疡的内治法则之一。见《疡科选粹》卷一。疮疡初起多因气滞血瘀所致。根据气为血帅，血随气行，气行则血行的机理，临证常与其它方法配合使用，或以行气为主配合它法，或以它法为主配合行气。常用方如逍遥散、舒
见本草经解要条。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
《洞天奥旨》卷十三方。茯苓、白术各三钱，薏苡仁、山药各五钱，白果十个，天花粉、甘草各一钱，黄柏二钱，陈皮五分。水煎服。治任脉亏损而致的大人独骨疮，生于颐颏之下。
病名。出《外科启玄》卷五。即疖生于乳房部者。证治同疖。