指肺脏受邪之后，输布津液功能失职，致聚液成痰，阻滞于肺的病变。症见痰盛气逆、喘咳等。临床又分痰热阻肺、痰湿阻肺。见各条。
药物归经内容之一。古人从五行学说出发通过五色、五味与五行所属而与脏腑经脉相结合的说法。即：色青，味酸，属木，入足厥阴肝、足少阳胆；色赤，味苦，属火，入手少阴心、手太阳小肠；色黄，味甘，属土，入足太阴脾
緛，短缩；戾，扭转。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为緛戾。”指厥阴之气致病，为筋肉拘急短缩，肢体屈曲扭转。
【介绍】：见程国彭条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
书名。时之藩撰。刊于1931年。本书系根据家传及本人的正骨经验，并结合西医骨科学写成。书中以正骨手法为主，介绍了全身主要骨伤病的症状及治法。
病证名，指小儿因心经受病而悸动不安。《活幼心书》：“小儿心悸不常，及遍身肿痛，或手足不随，此为惊瘫候也。”其病多因心经热盛，火热扰动心神所致，《幼幼新书》卷八：“心膈邪热，神志不宁，惊渴悸烦，夜不安卧
书名。4卷。清·柯韵伯撰，余听鸿注。刊于1893年。余氏认为柯氏著述“条理疏畅，议论明晰”，遂将《伤寒论翼》的抄本予以补缀加注，据余氏自称，其补缀的阙字与柯氏原文微有不合之处。
出《保婴撮要》卷十二。即疔疮。见该条。
【介绍】：清代医家。字润安。江苏武进人。著述有《伤寒通解》、《伤寒金匮方解》、《医理摘要》等，刊行流传的有《本经疏证》、《本经续疏》、《本经序疏要》等。