病证名。见《证治准绳·杂病》。左边头痛右不痛为左偏风；右边头痛左不痛为右偏风。古人经验认为本病若不早治，久则左发损左目，右发损右目。亦有左损反攻右，右损反攻左，而二目俱损者。一般来说，痛由内起止于外者
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
病名。见《万病回春·痓病》。由于痰火壅盛所致的痉病。症见眼牵嘴扯，手足振摇或搐搦，身热，咳嗽多痰，脉滑数。治宜清热泻火，豁痰止痉。用瓜蒌枳实汤加减。《景岳全书·杂证谟》：“痉有痰盛者，不得不先清上焦，
温病学上与伏气相对而言的病证。指感受病邪后，很快发病者。若内有伏邪，由新感触动而发病，称为新感引动伏邪。新感温病，随感随发，初起有恶风寒表证；伏气初起即有内热证候。
即送服。详该条。
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《备急千金要方》作安耶。即仆参，见该条。
出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相尅的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，
《重订广温热论》卷二方。生石膏六钱，知母四钱，生甘草六分，生粳米(荷叶包煎)、菊花各三钱，钩藤、***(先煎)、羚羊角(先煎)各一钱半。水煎服。治温热化燥，液涸动风，鼻窍无涕，目干无泪，面色枯憔，神昏痉
指生机潜伏闭藏。《素问·四气调神大论》：“冬三月，此谓闭藏。”