出《神农本草经》。为扁青之别名，详该条。
证名。指胸满气喘不平。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”上盛可由病邪壅阻，致肺气胀满，亦可由真阳不固而上浮，见下虚上盛之证。《素问·脉解篇》：“所谓呕咳上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所
病名。又名金星内障。“因肝经风热冲于目，致使瞳人锁如不开，后渐结成障膜如金花之样，端然失明，惟见三光”(佚名《眼科统秘》)。本病类今之瞳孔闭锁及膜闭，或由虹膜睫状体炎引起的并发性白内障等。
见《广西中药志》。为山稔子之别名，详该条。
见《普济方》。即木芙蓉叶，详该条。
见《贵州草药》。为龙葵之别名，详该条。
指五脏六腑所属的十一条经脉。《难经·二十五难》杨玄操注：“五藏六府各一脉，为十一脉。”早期的经脉学著作马王堆汉墓《阴阳十一脉灸经》已载足太阳、足少阳、足阳明、足少阴、足太阴、足厥阴手太阴、手少阴、手太
病名。指假孕症型之一。《续名医类案》卷二十四：“因当经著气伤肝，久郁冲于血海，似怀胎而无形，此名气胎。”多因平素肝旺易怒，肝气郁结，气血运行不畅，冲任胞脉阻滞所致。症见经闭腹大，状如怀孕。治宜疏肝理气
二月所行之道。《汉书》：“日有中道，月有九行，……月有九行者，黑道二，出黄道北。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表