温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
经脉名。即手阳明经。马王堆汉墓帛书载：“齿脉：起于次指与大指上，出臂上廉，入肘中，乘臑，〔穿〕颊，入齿中，夹(挟)鼻。是〔动〕则病：齿痛，朏()种(肿)。是齿脉主治其所产病：齿痛，朏()肿，目黄，口干
指热邪伏于冲脉和任脉的病机。热伏冲任，可使阴精暗耗、肾阴亏损，或迫血妄行。临床表现为低热、腰痠痛、下腹疼痛、崩漏等妇科疾患。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“左胁应春分。”古人喻人之形体与节气相应。左胁在节气与春分相应。
【介绍】：清代医家。字怀祖，海虞(今浙江常熟)人。撰有《本草经辑要》一书(1809年)，为明代名医缪希雍所著《神农本草经疏》一书的辑要。
①道家养生术语。①指人工炼造的可以服食的丹药。《隋书》：“金丹玉液，长生之事，历代糜费，不可胜纪。”②指唾液。道家认为，吞饮玉液，可以长生。②经外奇穴金津玉液穴之一。见金津玉液条。
见《履岩本草》。为佛甲草之别名，详该条。
①病证名。癃闭之一。指气虚或气滞而使小便不通。《景岳全书·癃闭》：“气闭证当分虚实寒热而治之。凡气实者，气结于小肠膀胱之间而壅闭不通，多属肝强气逆之证，惟暴怒郁结者多有之，宜以破气行气为主，如香附、枳
脉象之一。脉往来流利，应指圆滑，如珠走盘。《脉经》：“滑脉往来前却流利，展转替替然与数相似。”主痰饮、食积、实热等证。又主妊娠，健康人亦可见。
病名。出《卫济宝书》卷上。为痈疽五发之一。因感受四时不正之厉气而生。发于手、足、掌心，或腰、腿、臀下伸缩动处(关节部位)。症见漫肿无头，色淡红，疼如痛风，憎寒发热，四肢沉重，烦渴等。初起宜万灵丹发汗解