华自达
【介绍】：
清代医生。号乔石，德化(今江西九江)人。本学儒，后改学医。撰有《尊经集》，未见刻行。
【介绍】：
清代医生。号乔石，德化(今江西九江)人。本学儒，后改学医。撰有《尊经集》，未见刻行。
灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
病证名。指脾虚运化不健所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾虚腹胀之症，食少身倦，脾虚不运，二便清利，言语轻微，心腹时胀时退，朝宽暮急。”因脾气素虚，饮食难化，凝积肠胃所致。治宜健脾消食为主。脾气不实者，
①经穴名。代号RN9。出《针灸甲乙经》。别名分水、中守。属任脉。位于腹正中线，脐上一寸。布有第八、九肋间神经前皮支和腹壁下动、静脉。主治腹痛，肠鸣泄泻，水肿，蛊胀，以及肾炎等。直刺0．5～1寸。艾炷灸
病名。又名瘰疬。即颈腋部淋巴结结核。《灵枢·寒热》：“鼠瘘之本，皆在于脏，其末上出于颈腋之间。”其所以名为鼠瘘，清·莫枚士《研经言》指出：“鼠性善窜，……瘘之称鼠，亦取串通经络为义。”
【介绍】：元代医生。钱塘(今浙江杭州市)人。善治伤寒，撰《伤寒蕴要全书》。探讨五运六气，画图立说。后征至京师，为太医院院判。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
病名。出《千金要方》卷二十四。指因忧思气结，情志不遂而致的瘿病。参见劳瘿条。
证名。指两手有发热感觉。见《素问·至真要大论》。明·吴崑注：“火怫于中，故手热。”手热并可见于虚损痨瘵等病。参见手心热、五心烦热等条。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，上下相称，行安地。”性格特征为“安心，好利人，不喜权势，善附人。”体质和发病特点为
与围药、箍药同义。是在肿疡周围，敷布一圈湿润药泥。有使疮形缩小高突，容易化脓溃破和制毒扩散的作用。一般用于肿疡初起，溃脓后余肿未消，亦能帮助消肿。通常阳证用金黄散，选用葱汁、麻油、菊叶、丝瓜叶捣汁调敷