证名。见《证治准绳·杂证》。即鼻齄。详该条。
【介绍】：见祝登元条。
见《中药材手册》。为泽泻之别名，详该条。
即三焦。《灵枢·本输》：“三焦者……属膀胱，是孤之腑也。”《类经》卷三：“……于十二脏之中，惟三焦独大，诸脏无与匹者，故名曰是孤之腑也。”
即重腭。详该条。
病证名。痰饮内停而引起的食物不能消化。《诸病源候论》卷二十：“此由痰水结聚，在胸府膀胱之间，久而不散，流行于脾胃，脾恶湿，得水则胀，胀则不能消食也。或令腹里虚满，或水谷不消化，或时呕逆，皆其候也。”治
病名。见《圣济总录》卷九十四。多因邪热灼肾而致。症见少腹急痛，尿时排出白色粘液。宜内服大建中汤。
病证名。出《千金要方》卷五。即疳疾遍身生疮的证候。由于小儿患有疳疾，忽被风寒所搏，气血凝滞，皮肤不得疏泄而引起。治宜健脾逐风寒，内服人参败毒散，继服肥儿丸；外用蚕茧、明矾(火煅)、密陀僧、白芷研末蜜调
丁通疔。即一曰麻子丁、二曰石丁、三曰雄丁、四曰雌丁、五曰火丁、六曰烂丁、七曰三十六丁、八曰蛇眼丁、九曰盐肤丁、十曰水洗丁、十一曰刀镰丁、十二曰浮沤丁、十三曰牛拘丁。出《备急千金要方》卷二十二。此十三种
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇