古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
藏名《敏吉村卡》。综合性藏医书。7卷。据《藏医史》载，此书由汉族名医韩王杭德、印度的巴热达札和大食的嘎林诺共同编著而成。着重介绍这三种医学体系的精华。近年来有学者从史学、语言学和音韵学的角度考证，认为
出《灵枢·通天》。指五态之人中偏于阳盛者。太阳之人及少阳之人均属于此。参五态条。
见《四川中药志》。为铁树花之别名，详该条。
【介绍】：宋代医生。福建人。好学善医，善治肺病(结核)。常索取高额诊金，方为人诊治。
即主气之第六气。出《素问·六微旨大论》。又称六之气。为太阳寒水之气，主冬至前后各30日又43．75刻。亦即小雪至大寒，其中包括大雪、冬至、小寒三个节气。参见主气条。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
病名。常见于重症中暑。指感受暑邪，热极神昏，卒然痉厥的病证。《温病条辨·上焦篇》：“小儿暑温，身热，卒然痉厥，名曰暑痫，清营汤主之。亦可稍与紫雪丹。”“大人暑癎，亦同上法。热初入营，肝风内乱，手足瘛疭
见《浙江民间草药》。为苍耳之别名，详该条。
古刺法名。又称五脏刺。《灵枢·官针》：“凡刺有五，以应五脏。”以其针刺深浅部位不同，分别适应五脏有关的病变。计有半刺、豹文刺、关刺、合谷刺、输刺等五种。详各该条。