吴懋先
【介绍】：
见吴嗣昌条。
【介绍】：
见吴嗣昌条。
【介绍】：清代医家。字圣臣。新建(今江西南昌)人。长于温病，对吴又可和喻嘉言之说有所研究，撰《治疫全书》(1776年刻行)，以补二氏之所未及，另辑有《痢疟纂要》、《痘麻绀珠》，合称《瘟疫传症汇编》。
证名。见《金匮翼·胁痛统论》。多由房劳伤肾，气虚血涩所致。《不居集·胁痛》：“凡房劳过度，肾虚羸弱之人，多有胸胁间隐隐作痛，此肝肾精虚，不能化气，气虚不能生血而然。”治宜补肾、培益气血。如大补元煎、小
五脏之真气。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也。”《素问·示从容论》：“真脏坏决。”
舌色呈深红。是温病热邪传入营分的舌象。《温热论》：“其热传营，舌色必绛。绛，深红色也。”初起绛色而有黄白苔，是邪在气分，未尽入营。全舌鲜绛，是心包络受病。绛而中心干，是胃火伤津。舌尖独绛，是心火盛。舌
运气学说术语。天数不及而虚。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至，即谓天虚也。”
见《本草纲目》。为蜡梅花之别名，详该条。
【介绍】：元代医生。字扣中，自号和斋。瓯宁(今福建建瓯)人。精医术，常以助人为乐的精神为人治病。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
出《证治准绳·幼科》。即黄水疮。见该条。
见《原机启微》。指漏睛眼。详该条。