唐临照
【介绍】：
参见唐玉书条。
【介绍】：
参见唐玉书条。
是指用芒针深刺穴位的治疗方法。临床操作时，以右手持针柄捻转，左手持针体下压，缓慢进针至一定深度并出现较强针感时为止。刺激时如患者感觉不适，即应停针。腹部可直刺，腰臀及肘膝关节处宜斜刺，头面或腰背部应横
中医丛书。陆士谔编。收有程国彭《医学心悟》、陈念祖《伤寒论浅注》、王叔和撰、陆士谔编《王叔和脉诀》、张志聪《黄帝内经素问集注》、周岩《本草思辨录》、王士雄《温热经纬》、尤怡《金匮要略心典》等7种。19
①较大的经脉。《素问·调经论》：“……泻其小络之血，出血勿之深斥，无中其大经，神气乃平。”②本经的经脉。《灵枢·官针》：“经刺者，刺大经之结络经分也。”③十二正经。《灵枢·刺节真邪》：“一经上实下虚而
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十针直鼻上入发际一寸，名鬼堂。”所指即上星穴。又《千金翼方》作尺泽穴别名。
古病名。因大怒而致的厥证。出《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”指因暴怒等精神刺激，致阳气亢盛，血随气逆郁积头部，而出现卒然厥逆、头痛、眩仆的昏厥重症。参见中风、厥证
①喻身之肌肉。《灵枢·经脉》：“骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”②喻面部的周围。《灵枢·天年》：“基墙高以方。”
中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络
王，通“旺”，旺盛的意思。《内经》认为“脉合四时阴阳”，在不同时令季节而出现相应的脉象为正常，《难经·七难》称之为旺脉。如冬至后第一个甲子日以后的六十天，是少阳主令的季节，“少阳之至，乍大乍少，乍短乍
指形体健康无损。《素问·宝命全形论篇》：“君王众庶，尽欲全形。”
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代著名医学家。字伯仁，晚号撄宁生。祖籍襄城(今河南襄城)，后迁仪真(今属江苏)和余姚(今属浙江)。自幼习儒学，善长诗文。京口(今镇江)名医王居中客居仪真，滑寿随从学医，精