女科医案选粹
见退思庐医书四种合刻本条。
见退思庐医书四种合刻本条。
①指临近产期。见《外台秘要》卷三十三。②月经的别称。《妆楼记》：“红潮，谓桃花癸水也。又名入月。”
见《广西药用植物名录》。为石上柏之别名，详该条。
病证名。出《素问·平人气象论》。亦称头疼。凡整个头部以及头的前、后、偏侧部的疼痛，总称头痛。头为“诸阳之会”、“精明之府”，五脏六腑之气血皆上会于此。凡六淫外感，脏腑内伤，导致阳气阻塞，浊邪上踞，肝阳
①是葛洪之自号。见葛洪条。②书名。晋·葛洪撰。分内外二篇，内篇二十卷，外篇五十卷。内篇讲神仙方药、养生延年等，属道家，是古代有关气功、炼丹的重要著作；外篇讲人事问题，属儒家。
先天的致病因素之一。见《简明医彀》卷六。因婴儿在胎受自母体，热邪蕴积成毒。出生后即口舌生疮，遍身赖，游风丹毒，疮疡疥癣。宜化毒丹(玄参、桔梗、茯苓、青黛、甘草、牙硝)为末蜜丸，薄荷泡汤调化，抹儿口内上
指肾所藏的生殖之精，与后天之精相对而言。详生殖之精条。
自然事物的阴阳双方是对立的，总是此盛彼衰，此消彼长地变化。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。”
书名。又名《新方八阵砭》。4卷。清·陈念祖撰。刊于1804年。作者对张介宾《新方八阵》所载方剂及有关理论以书评的形式予以阐析辨驳，发表了个人的学术见解。陈氏认为该书所立新方，其配伍、方义多“杂沓模糊”
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
【介绍】：唐医生。号冲和先生。宋州(今河南商丘)人。自言通“仙人不死之术”，隐居不出。开元末(约741年)，应召至东都(今河南洛阳)，舍集贤院。因言长服太湖常春藤及终南山旱藕可致延年而得宠信，擢银青光