见孙氏医学丛书条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
【生卒】：约621～713年【介绍】：唐代医学家。汝州梁县(今河南临汝)人。曾任光禄大夫。少好医药，长于饮食疗法。因议论武则天赐凤麟阁侍郎刘玮之金为药金，出为台州(今属浙江)司马。年虽晚暮，志力如壮。
病证名。丁甘仁《女科医案》：“室女经闭肝失疏泄，宿瘀内阻，水谷之湿逗留，太阴、阳明、厥阴三经为病，始而少腹作痛，继则脘胀纳少，目黄，溲赤，肌肤亦黄，大便色黑，现为黄疸。久则恐成血臌，急宜健脾逐湿，祛瘀
舌尖薄白苔，余无苔而见红舌的舌象。若舌色鲜红发亮，可见于津亏血少的外感病人，并以邪在少阳，郁热不解，既不出太阳，又未深入阳明时为多见(见《伤寒舌鉴》)。
见《广西药用植物图志》。为乌脚枪之别名，详该条。
病名。为脑疽生于项后偏旁者。出《外科大成》卷二。又名偏对口。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为鬼灯笼之别名，详该条。
泛指解除体内或体表的毒素。通常包括：①血分热毒，宜凉血解毒。详该条。②阴寒凝滞成毒，常用温中散寒而祛之。③解除蛇虫犬兽螫咬所致的毒害。④排除误食或接触的毒物，或解除所致的毒害。⑤按特定的炮制方法减除药
①泛指一切食物。《素问·阴阳应象大论》：“形食味。”“味伤形。”②气味。《素问·阴阳应象大论》：“味厚者为阴。”③量词。单方独味。《本草纲目》：“治肺热似火燎，……宜一味黄芩汤。”④动词。钻研、体会。