寒豆
见《中国药用植物志》。为蚕豆之别名，详该条。
见《中国药用植物志》。为蚕豆之别名，详该条。
见《草药手册》。为金线草之别名，详该条。
指妇女在经期或产后，感受外邪，邪热乘虚侵入血室，与血相搏所出现的病证。症见下腹部或胸胁下硬满，寒热往来，白天神志清醒，夜晚则胡言乱语，神志异常等。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》有如下记载：①“妇人中风
指脾胃。《脾胃论》：“津液至中宫变化为血也。”脾胃属土而居中，故称之为中宫。
见扁鹊神应针灸玉龙经条。
证名。指外邪犯胃、痰饮停滞、宿食不消及气逆火郁所致的呕吐。《景岳全书·实呕证治》：“凡实邪在胃而作呕者，必有所因，必有见证。若因寒滞者，必多疼痛；因食滞者，必多胀满；因气逆者，必痛胀连于胁肋；因火郁者
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“土郁夺之，谓下无壅滞也。”上郁，指中焦脾胃湿邪郁阻；夺，指祛除。如湿热郁阻，腹痛腹胀，大便稀粘而臭，舌苔黄腻，用苦寒燥湿法。又如寒湿郁于中焦，胸闷，恶心，
证名。即肠鸣。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞鞕，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。”参见肠鸣条。
五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，
舌红、长大胀出口外。乃心火热毒之候，宜清心泻火，外用银针刺出恶血，再用冰片，牛黄末掺于舌上(见《伤寒舌鉴》)参见舌胀大、伸舌条。
巨，大也，巨阳与太阳同义，故《内经》亦称太阳为巨阳，见《素问·五藏生成篇》等篇章，参见“太阳”条。