古人用十干以纪日，壬癸即壬日与癸日。壬癸属水，水分阴阳。壬为阳水，内应足太阳膀胱经，故膀胱为壬日，癸为阴水，内属足少阴肾经，故肾旺于癸日。《素问·脏气法时论》：“肾主冬，足少阴，太阳主治，其日壬癸。”
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一。指初发于腋下和两膀上。治宜梓木白皮三两，蓼叶三两，烧灰研细，以鸡子白调敷。
见证治百问条。
见《针灸聚英》。即进针法，见该条。
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
出《太平圣惠方》。即延胡索，详该条。
见《浙江中药手册》。为闹羊花之别名，详该条。
病证名。《叶氏女科证治》卷一：“肥人气虚生痰，多下白带。宜服柴术六君汤(六君加苍术、柴胡、升麻、生姜)，兼苍附导痰丸(苍术、香附、枳壳、陈皮、茯苓、甘草、胆南星，右为末，姜汁和神曲为丸，柴术六君汤送下
壮族医疗法专著。黄瑾明等根据龙玉乾祖传经验整理而成。本传着重介绍壮医药线点灸法的特点、腧穴的体表定位法、取穴原则、施术要点以及在内、外、妇产、儿、皮肤、五官等科的临床应用。1986年由广西人民出版社出
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。