循经性疼痛
见感觉性循经病理反应条。
见感觉性循经病理反应条。
病证名。指因感受风寒而致的胁肋疼痛。见《东医宝鉴》卷三。《类证治裁·胁痛》：“风寒者，外感之邪，留著胁下，小柴胡汤加桔梗、枳壳。”参见外感胁痛、感冒胁痛条。
病证名。指黑睛生翳，时发时愈，经常反复者。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“如翳非障，或圆或缺，痛则见之，不痛则隐，来去无时，聚散不一，因谓之浮萍。”即聚开障。详该条。
出《金匮要略》。为冬葵子之简称，详该条。
指臂之上骨，即桡骨。《灵枢·经脉》：“循臂内上骨下廉。”
虚劳证十种危重证候。气短，目视亭亭无精光，心绝。鼻虚张，气短，肺绝。面青，眼视人不直，数出泪，肝绝。面黑睛黄，素汗流，肾绝。泄涎唾，时时妄语，脾绝。爪青，恶骂不休，胆绝。背脊痠痛，腰重，反复难，骨绝。
阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
六吕之一。详六吕、六律条。
脏腑相合之一。肺为脏，属阴；大肠为腑，属阳。其经脉互相络属，互为表里。《灵枢·本输》：“肺合大肠，大肠者，传道之腑。”肺气肃降下行，能促进大肠传导糟粕；大肠传导通畅，肺气才能清肃通利。在治疗方面，通大
书名。24卷。清·沈明宗编注。刊于1692年。初名《张仲景金匮要略》，1693年重刊时改题本名。沈氏以世传的《金匮要略》刊本“编次失序”，与张仲景原著有所出入，并认为“从来著书立言，必先纲领，次及条目
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”