循经接气法
即接经行气法。见该条。
即接经行气法。见该条。
①指神或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”②指日月星辰。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”
眼科金针开内障八法之五。指将混浊之晶状体拨离原位，置于玻璃体前下份。《目经大成》卷二：“神龙既见，雾雨潜兴，闭目片刻，则风雷自息，然后重截云头，轻收虹脚。”参见拨内障手法条。
病名。《证治准绳·杂病》：“乃目傍窍中流出薄稠水，如脓腥臭，拭之即有，久则目亦模糊也。”同漏睛。详该条。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
病名。①见《世医得效方》卷十六。即冰翳内障，详该条。②似指某些并发性白内障。“冰翳初患，头额眉睑遍痛，眼中赤涩。此由肝脏积热，久成内障，其翳如冰，瞳人渐大。”(《古今医统》)
书名。12卷。明·许宏撰集。撰年不详，1794年复经程永培校订，是一部研究《伤寒论》方的专著。许氏称《伤寒论》方为“内台方”，将原书113方归纳为汤、散、丸三类，每方列举方剂配伍与辨证论治的准则，或阐
见清·汪双池《医林纂要·药性》。即丝瓜络，详该条。
证名。指眼觉干涩不爽。又名目枯涩。《诸病源候论》卷廿八：“液竭者，目涩。”常由肝肾阴亏，肝虚血少，肺阴不足，阴虚火旺等所致。《审视瑶函》：“此症谓目日觉干涩不爽利。”宜结合眼及全身证候辨证论治。分别选
病名。《咽喉脉证通论》：“一边肿曰单蛾，两边肿曰双蛾，或前后皆肿白腐作烂，曰烂头乳蛾。”多由热毒痰火薰蒸咽喉所致。症见喉核红肿，腐溃色白，大痛难食，舌苔厚腻，六脉弦紧，便秘烦渴。治宜清热解毒，泻火消肿
古病名，厥证之一，出《素问·缪刺论篇》等。指突然昏倒不省人事，状如昏死的恶候。或兼见手足逆冷，肌肤起粟，头面青黑，精神恍惚不宁；或错言妄语，牙紧口噤，头旋晕倒，呼吸低微而不连续，脉微弱如绝。治宜以针灸