慈石
即磁石。见该条。
即磁石。见该条。
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
妇产科著作。清·周贻观辑。3卷。刊于1830年。周氏采集群书，参以己见，辑成此书。分调经、求嗣、胎前、产后四门，概述妇女经带胎产常见病的病因、病机、病证及治法，并附以歌括，便以读者记诵。现存初刻本。
见炅则气泄条。
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。字良玉。苏州(今属江苏省)人。世传小儿医，宣德年间(1426～1434年)在太医院任职。其子恒、恺、悌、愃，皆继医业。钱恒(字伯常)，于成化年间(1465－148
即子宫口。《灵枢·水胀》：“石瘕生于胞中，寒气客于子门，子门闭塞。”《类经》：“子门，即子宫之门。”
【介绍】：见虞抟条。
出《灵枢·病传》。①指疾病的传变。②《灵枢经》篇名。本篇主要论述病邪在内脏之间的传变，故名。内容以外邪侵入脏腑后，根据五行相克的关系来阐明疾病在脏腑之间相传的关系，并测知其预后。
病证名。见《症因脉治·腰痛总论》。指感受外邪所致的腰痛。主要有风湿腰痛、寒湿腰痛、湿热腰痛三种。另有风腰痛、风寒腰痛、风热腰痛、湿腰痛等也属外感腰痛。一般以实证居多。治疗以祛邪通络为主。详各该条。
见清·刘士季《草木便方》。为马桑根之别名，详该条。
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加