证名。指齿牙不白而作黄色。多因口腔不洁，或胃中湿热熏蒸所致。治宜加强口腔清洁，或糯糠烧灰擦则齿白。
厥证之一。即血厥，亦称郁冒。《类证治裁·厥症》：“郁厥亦血厥症。平居无疾，忽默默无知，目闭口噤，恶闻人声，移时方寤，由热升风动，郁冒而厥，妇人多有之。羚羊角散。”参见血厥条。
即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时。见《灵枢·经别》。时辰是古代的计时单位。每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上11时至次日早1时，丑时相当于早1～3时，余类推。此外又有把子时称夜
见《新疆中草药手册》。为胡芦巴之别名。详该条。
灸法的一种。以纸捻沾香油点燃烧灼穴位或病变局部的方法。《世医得效方》：“近时多有头额及胸前两边有小红点于皮肤者，却用纸捻成条或大灯草微蘸香油于香油灯上点燃，于红点上焌爆者。”
出《本草纲目》。即天钓。详该条。
指小儿患病时所表现的形态，为望诊内容之一。《幼科指南心法》：“小儿病形各样，须憑眼力消详。怀中偎缩风凉，合面睡时热瘴。夜啼烦热腹痛，目直惊风须防。长吁哽气热中藏，痰喘上攻火旺”。可供临床辨证参考。
见《中国药用植物图鉴》。为天萝水之别名，详该条。
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。
运气术语五运主岁之中，金运太过的名称。《素问·五常政大论》：“金曰坚成”，又“坚成之纪，是谓收引，天气洁，地气明，阳气随，阴治化，燥行其政，物以司成。”