文身
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
五行归类中，肝属木，木郁即肝郁，由于肝郁引起肝阴亏损，或素有内热而出现肝火症状，故称。临床表现有头痛、眩晕、面赤、目痛、呕血、咳血，性情暴躁，甚则发狂等。
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足阳明络脉，见该条。
书名。又名《保婴集》。1卷。元代著述，撰人佚名，约刊于14世纪。书中记述婴儿杂病的一些简便医疗药方和灸疗小儿惊癎、疳瘦等病的治法。现有《济生拔萃》本。
核的异体字。参见核骨条。
病证名。见《外科正宗》卷二。古人按喉病见症之不同把喉证归纳为十八种临床类型，称为十八喉风。《喉科秘旨》分喉风为十二证：《喉科指掌》分为十六证；《重楼玉钥》分为三十六种喉风。详见喉风及有关各条。
见《贵州草药》。为甘露子之别名，详该条。
病名。《妇科玉尺》：“或血气既亏，为风冷所搏，则不能温于肌肤，使人虚羸憔悴，饮食不消；又或风邪两感于肺，肺受微寒，喘嗽口干头昏，百节痛；又或风邪侵于营卫，流于脏腑，寒热如疟，盗汗，背膊烦闷，四肢沉重，
书名。原题清·徐灵胎撰。1卷。作者阐析脉位、审象、因形气以定诊等总论内容，分述大、小、清、浊诸脉，冲阳、太谿脉、真脉、孕脉、五脏脉、新病久病、高、章、纲、煠、卑、损、太素脉等。虽非系统之作，但论述简要
自我按摩方法。“水”指肾；“土”指脾。在食后，缓缓行步，用手在两侧胁肋上下抚摩，再摩擦腰部，使其发热。能助消化、疏肝胆、通血脉。《圣济总录》卷一百九十九：“食毕须勉强行步，以手摩两胁上下良久，又转手摩
股和胫的总称。即大腿和小腿。