病名。见《丹溪心法·泄泻》。又称暑泄。指暑毒之邪伤于肠胃所致的泄泻。《证治要诀》卷八：“暑泻，由胃感暑气，或饮啖日中之所晒物，坐日中热处，证状与热泻略同，宜胃苓饮，或五苓散加车前子少许。”《杂病源流犀烛·暑病源流》：“暑泻，专受暑而成泻利病也。其原有新有久。新者，暑毒入于口齿，伤于肠胃，数日间其邪即发，或挟食，或挟湿，以致烦渴尿赤，自汗，面垢，腹痛，所泻如水直注，日夜无度。宜以炒黄连为君，葛根、升麻佐之，或桂苓甘露饮。久者，暑邪留于三焦肠胃之间，以致久而成泄，所泻亦是水，但不如新者之暴迫直注，其兼症亦相同，宜玉龙丸。此新久之别也。而其症之所现，虽同属暑泻，其为治又有当分辨者。如暑伤心脾，呕吐泄泻，或霍乱转筋，及浮肿疟痢，宜六和汤；如暑热引饮过多，致水暑交并，而上吐下泻，宜解暑三白散；如伤暑，上吐下泻，而兼烦乱，宜香朴饮子；如暑月烦渴，引饮过多，脾胃停积冷湿，致成吐泻，宜大顺散；……若不过受暑而泻，别无他故，则惟清暑足矣，宜消暑十全饮、香茹汤；其或有盛暑伤于外，阴冷伤于内，而为内外受迫者，此症更重，非可易视矣，宜连理汤、桂苓元、缩脾饮。”参见热泻条。
见《圣济总录》。即猪脬，详该条。
出《广西本草选编》。为紫薇花之别名，详该条。
遏，抑郁、阻遏。即热被郁遏于内。参热郁条。
即妊娠。《素问·阴阳别论》：“阴搏阳别，谓之有子。”
指小儿心气较盛，易为痰火邪热所扰动而出现心经实热的病证。为小儿病理特点之一。心为火脏而主神明，小儿神识未充，心志未定，易为喜怒惊惧等情志所刺激而扰动心气，引致心火炽盛或痰热蔽阻心窍而出现神昏惊厥等心经
《医宗金鉴·幼科心法要诀》卷五十三方。炒苏子、炒苦葶苈各等分。为细末，蒸枣肉为丸，麻子大，每服五至七丸，淡姜汤送下。治小儿停饮，喘急不得卧。
病证名，出《中藏经》。指小儿泄泻，大便稀薄而色白者。多由脾胃气虚，运化失常，水湿下注所致。其症可伴有腹胀、腹痛、唇淡等。治宜健脾利气，用白术丸(《中藏经》：白术、当归、白芍、木香，等分为末，炼蜜丸如绿
病证名。见《证治准绳·杂病》。指目珠偏斜一侧而不能转动者。“神珠将反者，谓目珠不正，虽欲转而不能转，乃风热攻脑，筋络牵急，弔偏神珠，是以不能运转”(《张氏医通》卷八)。相当于今之麻痹性斜视，参见目偏视
溺浊证之一种。见《世医得效方·大方脉科》。多由思虑太过，伤及心神所致。症见小便浑浊，或赤或白，精神恍惚，恐怖，健忘，心悸怔忡，心烦少寐，梦遗等。治宜养心安神。用瑞莲丸、加味清心饮、宁志膏、妙香散等方。
见《中国沙漠地区药用植物》。为黄蓬花之别名，详该条。