指大肠。《素问·灵兰秘典论》：“大肠者，传道之官，变化出焉。”参见传道之腑条。
出宋·陈自明《妇人大全良方》。即孤浆。详该条。
见《中国药学大辞典》。为王不留行之处方名，详该条。
书名。4卷。宋·钱闻礼撰。撰年不详。作者根据《伤寒论》原文，以七言歌诀形式提出93个问题。内容包括六经证候、类证鉴别、症状、治法等问题讨论，并引前人有关《伤寒论》注文以阐析部分歌诀，便于读者对《伤寒论
喘而气逆的简称，即喘证。见《素问·脉要精微论》。《症因脉治·喘症论》有外感喘逆、内伤喘逆等论述。详喘证各条。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
病名。《诸病源候论》卷二十九：“足少阴为肾之经，其气通于耳。其经虚，风热乘之，随脉入于耳，与血气相搏，故耳生疮”。或由肝、胆、三焦湿热上冲所致。症见左耳或右耳，或两耳生疮，焮红肿痛，或破流脓水，身发寒
病证名，指小儿饮乳不下，口吐涎沫。《太平圣惠方》卷一百七十七：“小儿乳食不下，吐涎沫而微壮热者，痰实也。”治宜利气化痰，用赤茯苓散(赤茯苓、陈桔皮、川朴硝、旋覆花、甘草)。
病证名。《素问·大奇论》：“……血衄身热者死。”即衄血。详该条。
骨名。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。位于足后。