见《上海常用中草药》。为蓖麻子之别名，详该条。
病名。《素问·阴阳别论》：“二阳结，谓之消。”二阳指阳明，阳明热盛阴伤，其症消谷善饥，饮食不荣肌肉，故称消。后世将消病分为三类。《医述·三消》：“消病有三。曰消渴，曰消中，曰消肾。”《景岳全书·杂证谟
病名。由肌痹发展而成。亦有称为肌痹者。《素问·痹论》：“脾痹者，四支解堕，发咳呕汁，上为大塞。”《圣济总录·脾痹》：“肌痹不已，复感于邪，内舍于脾，是为脾痹。”《症因脉治·脾痹》：“脾痹之症，即肌痹也
指潜布于表体以下运行气血的经络通路。《素问·调经论》：“五脏之道，皆出于经遂，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经遂焉。”
痢疾的古称。见《千金要方》卷十五。因痢下脓血粘腻，排便滞涩难下，故名。《景岳全书》卷二十四：“痢疾一证……因其闭滞不利，故又谓之滞下。”多由湿火、气食积滞所致。《医学入门》卷五：“湿火滞于肠中，故名滞
【介绍】：见张世贤条。
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
眼科病证。指黑睛下方生赤丝翳膜向上伸展的证候。《眼科统秘》：“眼下赤膜，朦胧上冲，乃是心胃二经之积，风热上攻。”参见赤膜下垂条。
【介绍】：见郑虔条。