出《素问病机气宜保命集》卷下。肾虽开窍于耳，然肺经之结穴(龙葱)在耳中。故温热暑疫致之耳聋皆可从肺治。《温热经纬·余师愚疫病篇》：“坎为耳，故耳为肾水之外候。然肺经之结穴在耳中，名曰龙葱，专主乎听，金
古代脉诊方法之一。①全身遍诊法。把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下动脉，在这些部位诊脉，如果那部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的脏气有寒热虚实的变化。头部：上，两额动脉(太
证名。见《审视瑶函》卷三。指翳膜之浑厚肥大，掩蔽黑睛瞳神者。参见膜条。
病证名。出《诸病源候论》卷五十。又称脐中生疮。脐疮是在脐湿的基础上，皮肤破损，再感毒邪，壅于脐部，郁而不散，出现脐部红肿，轻者局限于脐部，重者可向周围蔓延，甚则糜烂，脓水外溢，同时可见发热，烦躁，唇红
疟疾之一。指先寒后热或先热后寒发作无定时者。《太平圣惠方》卷五十二：“夫往来寒热疟者，由寒气并于阴，则发寒；风气并于阳，则发热。阴阳二气，更实更虚，故寒热更相往来也。”症见往来寒热，发歇无时，发病时面
指水液代谢障碍而引起小便不利、水肿等。水液的输化和排泄，必须经过气化的过程，这与肺、脾、肾的气化功能有密切关系。如气化功能失调，尤以肾阳虚损，以至不能维护三焦水道的通调，则水液不能蒸发化气而输布全身，
见《中药材手册》。为黄芫花之药材名，详该条。
出《百一选方》。为葱汁之别名，详该条。
【生卒】：十五世纪中叶【介绍】：明代医家。字世仁。浙江余姚人。精于医术，著有《本草权度》一书。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病