法医学著作。清·瞿中溶撰于1827年。1卷。作者鉴于《洗冤集录》一书屡为后人集注或改动，内容已与原著有所出入，遂以其所藏之元刻本为依据，与其他版本相互参校而成此书。书中强调早期检验的重要性，谓：“检验
见《天宝本草》。为盘龙参之别名，详该条。
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。系指牙根龈肉肿起，色紫，因其形似菌者故名。多由阳明火炽，血热气滞所致。症见牙根龈肉肿起如菌状，色紫或如木耳。《咽喉经验秘传》：“牙菌生于牙根，其状紫黑色如菌，此系火盛
①五治法之一。对于病邪深伏，临床表现复杂的病证，应求其脏腑阴阳所属而治。《素问·至真要大论》：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”②连续不断。《灵枢·九针十二原》：“余哀其不给而属
脉象。脉伏而搏指。《素问·经脉别论》：“太阴藏搏，言伏鼓也。”
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
病名。多由肺胃郁火薰蒸，邪毒聚于咽喉所致。症见咽喉肿起，疼痛色红，甚或连及颈外亦肿痛，汤水难咽，身发寒热。《喉科指掌》卷三：“此症生于关内下部，阴阳相结，内外皆肿，或有烂斑，火郁之症。”治宜泻火解毒，
见《福建中草药》。为羊角扭之别名，详该条。
气功术语。即调身、调息、调心，为气功锻炼方法的三个组成部分。出隋智顗《童蒙止观》。该书称调身、调息、调心、调饮食、调睡眠为调五和。调身，即姿势或动作锻炼；调息，即呼吸锻炼；调心，即意志集中与运用的锻炼
【生卒】：十二世纪【介绍】：金代医家。洛州(今河南永年、肥乡一带)人。因科举不中，弃而学医。1149～1152年(天德间)大疫，广平(今河北省属)贫苦群众往往全家染病，李氏救治无数。著有《伤寒纂类》、