出《神农本草经》。为苍耳子之别名，详该条。
见《医学广笔记》。即升麻，详该条。
病名。又名唇口疽。《医宗金鉴》卷六十五：“唇疽生于上下唇，寒热交争毒气生，紫硬时觉木痛甚，脾胃积热乃其因。”治法：初起邪毒偏表者，宜散而消之，用仙方活命饮加减；若渐长大而里热盛者，宜清而消之，服内疏黄
郁证之一。《类证治裁》卷三：“肺脾郁，营损肌瘦。养营汤去桂心，减熟地黄。”参见五脏郁证条。
书名。又名《黄帝素问直解》。清·高世拭撰于1695年。9卷。作者鉴于《素问》一书虽有多种注本，但往往有“义意艰深”或“字句文义重复”、“以讹传讹”的缺点，为了“直捷明白，可合正文诵读”，故校订《素问》
又名玉衔。婴儿娩出后清洁口腔的一种方法。《备急千金要方》卷五：“小儿初生，先以棉裹指，拭儿口中舌上青泥恶血，此谓之玉衡。”
《重订通俗伤寒论》方。枳实一钱，炒白术、神曲、炒麦芽各三钱，茯苓二两，赤小豆、车前子各一两。后三味煎汤代水，再煎余药服。治湿痰挟气阻滞胸腹而致的痰胀，腹胀轻减而喘肿未除者。
即经穴上髎、次髎、中髎、下髎之合称。《素问·骨空论》：“八髎在腰尻分间。”具体部位相当于骶骨上的四对骶后孔。左右共八穴，故名。各详该条。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。”脉从胸骨剑突下方的鸠尾穴处分出，向下散于腹部。本脉发生病变：“实则腹部皮肤疼痛，虚则腹部皮肤搔痒。”
脾属土，肾主水。根据五行的资生制约关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。