指在病变部位附近选穴治疗的方支。或称近取法。如头部病取攒竹、天柱；口颊病取翳风、天容；眼病取上星、目窗等。
见萧步丹《岭南采药录》。为磨盘草之别名，详该条。
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
见《浙南本草新编》。为隔山香之别名，详该条。
书名。又名《新镌医论》。3卷。明·王肯堂撰于1602年。第一卷论述痘疹、惊风的病因、诊断和治法；2～3卷主要结合作者的经验心得，阐发或评论历代医家对内科杂病、妇科病疑难病症的治验。
耳鸣的一种。《诸病源候论·耳鸣候》：“此为血气虚损，宗脉不足，病苦耳鸣嘈嘈。”《医钞类编·耳病门》：“耳聋、耳鸣：有痰，有火，有气虚，有阴虚，有肝火。”《医学入门·耳》治气虚耳鸣，四君子汤。若气虚有火
见《兰室秘藏·眼耳鼻门》。即碧天丸，见该条。
病证名。见《圣济总录·心腹门》。指感寒饮冷而致腹痛。《金匮翼·寒冷腹痛》：“腹痛属寒冷者，多是口食寒物，鼻吸冷气，脉濇气阻，则为疼痛。其症四肢逆冷，唇口变青，其脉沉或紧。经云，寒气客于脉中则脉寒，脉寒
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
综合性医书。清·高士宗撰述。1699年由高氏弟子据其讲稿记录整理而成。全书共43篇，阐述病因、病理、诊治要则、用药及辨药大略。作者善于辨别疑似之证，力究疾病原委，治病反对拘泥成方，论述简要切实。后收入