病证名。又名眼偏视、双目睛通，通睛。证见双眼平视前方时，一眼目珠偏斜于眦侧(称神珠将反)；甚者偏斜眼之黑睛为该侧眼眶半掩或全部掩没(称瞳神反背)，外观只显白睛。《诸病源候论》卷二十八：“人腑藏虚而风邪入于目，……睛不正则偏视，此患亦有从小而得之者，亦有长大方病之者，皆由目之精气虚，而受风邪所射故也”。本病相当于今之斜视。如目珠转动灵活者，常伴有近视或远视，视力极差等候，相当于今之共转性斜视。多由婴幼儿时脾气虚，约束失权所致，治宜健脾益气，用补中益气汤或参苓白术散加减；由习惯不良或先天所致者，宜舒筋通络，用正容汤加减。症见一眼或两眼目珠骤然偏斜，向某些方向转动受限，兼见头痛目眩，恶心呕吐，视一为二，但视物尚清晰者，相当于今之麻痹性斜视。常由风热、风痰等所致，宜平肝清热，祛风涤痰，用正容汤或通肝散加减；因外伤所致者，在前方中选加红花、桃仁、丹参、赤芍等活血化瘀之品。此类疾患皆可用针灸治疗。
书名。12卷。明·陈文治撰。刊于1587年。卷1种子；卷2～3保胎及保产；卷4产后；卷5～10论儿科杂病；卷10～12痘疹。全书共200余篇，对于产科及儿科疾病论述较详。
眼的部位。出《诸病源候论》卷廿八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺
练功方法之一。出《易筋经》。一手握空拳置于腰后，另一手高举过顶，掌面下覆，曲肘钩掌，目注掌心，舌舐上腭，鼻调匀。《易筋经》：“鼻息调匀，用力收回，左右同之。”
又称肝血不足。指肝藏血不足的证候。肝主藏血，血属阴，故血虚或肝阴虚均可出本证。临床表现有血虚或肝阴虚的见证，并有虚烦失眠，多梦易惊恐，月经不调等症。治宜补血养肝。
自我推拿方法名。山源即鼻中隔。用第二和第三指之端，分别伸入两鼻孔，挟住鼻中隔，轻轻揉捏。然后，叩齿数遍，以手按鼻片刻。《圣济总录》：“鼻下山源，是一身之武津，真邪之府，守真者所以遏万邪。”
医论著作。2卷。原题清·叶桂选定。本书选集历代医家论病、论脉、论治著作70余篇，大多简明。现有《中国医学大成》本。
即阳盛。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”见阳盛条。
病名。①见《医宗金鉴》卷六十八。生于手指骨节。初起不红不热不痛，渐渐肿硬，形如蝉腹，又似蜣螂，故名。患指伸屈困难，日久方知木痛，渐至腐溃，脓水淋漓，疮口难敛。相当于指关节结核。初服六君子汤，益气除湿化
病证名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前精神困倦、面青内兼风邪、饮食不思、贪睡，宜用四物汤则安。”
①六腑之一。上接幽门，与胃相通，下连大肠，包括回肠、空肠、十二指肠。主要功能是主化物而分别清浊，它承接胃腐熟的饮食再行消化，有“受盛之腑”、“受盛之官”之称。食糜在小肠再经过消化并分别清浊，精华部分营