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经水

①喻人身经脉。《素问·离合真邪论》:“天有宿度,地有经水,人有经脉。天地温和,则经水安静;天寒地冻,则经水凝泣;天暑地热,则经水沸溢,卒风暴起,则经水波涌而陇起。”②月经的别称。③《灵枢经》篇名。本文把十二经脉气血运行的情况用当时版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流来比喻十二经脉之大小、深浅、广狭、远近的不同情况,故名。根据经脉的远近浅深,气血的多少,以便于在针刺治疗时掌握进针的深度和留针的时间等。并强调施行针灸必须注意患者的年龄、体格等情况,以免施术失当。

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    出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化,故各有不宜针刺的时间,称为“天忌”。王冰注:“人忌于天,犯之则病,故不可不知也。”

  • 坐产

    古代助产方法。杨子建《十产论》:“坐产者,言儿之欲生,当从高处牢系手巾一条,令产母以手攀之,轻轻屈坐,令儿生下。不可坐,抵儿生路。”现已不用。

  • 七节

    ①推拿穴位名。见七节骨条。《针灸聚英》卷一下:“七节自尾骶数上。”②指第七胸椎。《素问·刺禁论》:“七节之旁,中有小心。”

  • 通气

    即行气。详该条。

  • 重虚

    ①虚上加虚,如虚证误用泻法。《灵枢·终始》:“虚而泻之,是谓重虚。”②虚脉重见。《素问·通评虚实论》:“脉气上虚(上虚即寸脉虚)尺虚,是为重虚。”(新校正:“按甲乙经作脉虚、气虚、尺虚,是谓重虚。”)

  • 毛召

    见《陆川本草》。为韶子之别名,详该条。

  • 六达草

    见《全国中草药汇编》。为六棱菊之别名,详该条。

  • 帝中风

    病名。帝中即悬雍垂。《重楼玉钥》卷上:“初起(悬雍垂)红肿作痛,生痰不能饮食,日久渐长大出来,甚有长出寸许,拦腰烂去半截,或帝中全行烂去者。”即帝钟风。见该条。

  • 金匮要略论注

    书名。24卷。清·徐彬撰于1671年。作者据《金匮要略》徐镕本的条文次序予以诠释,注文的特点浅显易晓,旨在发明原书蕴奥;注后或补以论述,故以“论注”为书名。书中发表个人见解较多,颇为后世医家所重。但在

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    出《本草图经》。为鼠李之别名,详该条。