简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
证名。指邪热攻心所致的心痛。见《备急千金要方》卷十三。《医学入门》卷五：“热因心包络暑毒乘心，痛彻背俞，掌热，黄连香薷散加蓼草，或单黄连丸。”《医学心悟·心痛》：“热痛者，舌燥唇焦，溺赤便秘，喜冷畏热
见《药材资料汇编》。即白药子，详该条。
《古今医鉴》卷七引京师方。天门冬(去心)半斤，杏仁(去皮)、百部、百合、贝母(去心)、白术各四两，款冬花五两，紫菀三两。上药捣碎，用长流水二十碗，煎至五碗；滤渣再煎，如是者三次，共得药汁十五碗，入饴糖
证名。出《灵枢·刺节真邪》。指肌肉干枯萎缩。多由外邪乘虚内侵，气血衰少，肌肉失于濡养所致。本证可见于虚劳、偏枯、痿、痹等。参见各条。
骨名。即股骨。详该条。
书名。4卷。清·何景才撰。刊于1902年。此书系辑录历代外科诸论，参以个人临证经验编成。此书着意于外科“发古览隐而未发者”为主要内容，故以“明隐”为书名。卷一系增补《医宗金鉴外科诸论歌》，阐述疮疡七恶
即手之第二指。
正骨八法之一，出《医宗金鉴》卷八十七。接，连接和接续之意。即运用手法或借助器械，使断骨复续，陷者复起，碎者复完，突者复平的方法。