肝气郁、肝气郁结的简称。见《赤水玄珠·郁证门》。肝有疏泄的功能，性喜升发和疏泄，如因情志不舒，恼怒伤肝，或因其他原因影响气机升发和疏泄，均可引致肝郁之证。表现两胁胀满或窜痛，胸闷不舒，胁痛常随情绪变化
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“舌痈，舌红而肿大，属心经火盛。”亦有胃中伏热熏蒸积毒而成者。初起舌赤红肿，如豆如樱，继之肿痛甚剧，痰涎增多，难于饮食语言。治宜清热解毒，可内服凉膈散或黄连解毒汤等加减
病证名。《素问·气厥论》：“鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄衊。”衄指鼻血，衊指汗孔出血。《圣济总录·鼻衄门》：“胆受胃热，循脉而上，乃移于脑，盖阳络溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为衊。二者不同，皆热厥血溢
针灸术语。出《灵枢·经筋》。意指对于某些病症，可以在病痛局部或压痛点作为穴位进行治疗。因为这种穴位既无穴名，也无定位，所以后世有阿是穴，不定穴、天应穴之称。参见各该条。
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
瘀，瘀积。通常指血液停滞。参血瘀条。
即疫疠之气。见疠、戾气各条。
出《神农本草经》。即卤碱，详该条。
即阳气。《素问·调经论》：“厥气上逆，寒气积于胸中而不写，不写则温气去。”详阳气条。