蒋达善
【介绍】：
参见蒋宗武条。
【介绍】：
参见蒋宗武条。
病名。出《外科真诠》卷上。即时毒，见该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
见《不居集》上集卷二十五。即安肾丸第一方，见安肾丸条。
参见高憩云外科十种条。
病证名。见《症因脉治·血虚眩晕》。又称血虚眩运，详该条。
病证名。见明·赵贞观《绛血丹书》。因素体脾肾虚弱，产后脾肾之阳益虚，水湿不得敷布，溢于肌肤四肢所致。症见手足浮肿，皮肤光亮色润。治宜大补气血为主，佐以利水。方用八珍汤加苍术、茯苓。若壅满加陈皮、半夏、
书名。9卷。元·罗天益编。全名《内经类编试效方》(见钱大昕《补元史艺文志》)。本书系罗氏在他的老师李杲的授意下，将病症及其治疗按照《内经》的理论体系，予以分经类编，是《内经》分类的作品之一。已佚。
指津液。包括水份及营养精微。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”
亦称气随血脱。由于出血过多，气失依附，导致阳气虚脱。出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓，脉微欲绝等症。相当于出血性休克，治疗应根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱。
中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。