气功学丛书。系由邓徽绩在光绪二十三年(1897年)将当时流行的明代伍守阳的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》四部气功内丹术专著合刊而成。这四部著作主要将前人及自己的经验加
①即九窍，出《玄女经》。包括耳二、眼二、鼻孔二、口、前阴、后阴。②古代将八方及中央定为九宫，见《灵枢·九宫八风》。九宫各有专名和数字(如表)。金、元时针灸家将八脉交会穴配合九宫数成为灵龟八法。
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。字右陶。槜李(今浙江嘉兴县西南)人。因见当时痧胀等疾疫流行，而疗法不多，乃根据儿科诊治痧疹之理，采集前人有关经验，撰成《痧胀玉衡》一书(1675年刊行)，论述
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“目赤畏热，一二日两睑渐肿硬，俨如蚌蛤之紧合者是。盖痰燥血滞，脾火上泄，故睑硬，睛因火炙，未免痛而泣出，经所谓土极似木，非肝病也，必有椒粟生于其内，治当敷软，翻胞开
即髃骨。详髃条。
出《尔雅》。为菥蓂之别名，详该条。
书名。一名《珍珠囊》。金·张元素撰。成书于12世纪左右。原书已佚，今仅存辑入《济生拔萃》一书的节录本。首载113种药物的阴阳、寒热、性能、主治、归经及宜忌。其次记述了君、臣、佐、使、通经(通经以为使)
见《嘉祐补注神农本草》。即蚕蜕，详该条。
病证名。指如疟非疟的一类病证。《医贯·疟论》：“世间似疟非疟者多。世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，一截不止则再截，再截而止，止而复发复截，以致委顿，甚或因而致毙者有之，是不可不辩也。经曰，阳虚则恶寒
证名。又名眼暗。《诸病源候论》卷廿八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明。”即目昏，详该条。