证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
【介绍】：见俞弁条。
痧证之。指痧症水泻不止者。《痧症全书》卷中：“泻痧，水泻不计遍数，不可下，又不可止涩，惟分理阴阳，用五苓散去桂，白术换苍术，加车前、木通之类。若由慢痧变来，但宜治痧，则泻自止。”
十二经脉之一。代号ST。《灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉，起于鼻之交頞中，旁纳(一本作约字)太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口，环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际
【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医生。曾在太医局任职。家藏有《小儿卫生总微论方》，于1216年(嘉定九年)刊刻，并为之作序。
《医学衷中参西录》方。生黄芪15克，生地黄18克，玄参、知母各12克，当归、香附(醋炒)各9克，柴胡、甘草各4．5克。水煎服。治妇女寒热往来，或先寒后热，汗出热解，或月事不调，经水短少。若汗多，以茵陈
病证名。《幼幼集成》：“气虚身热，得之伤暑。婴儿之患，夏秋为甚。”有阴阳二证。阴暑者，因暑而受寒，不慎口腹，过食生冷瓜果，凉茶冷水，以致寒凉受脏，而为呕吐泻利，腹痛等症。治以温中为主，加味五苓散；不应
①指心。《灵枢·九针十二原》：“阳中之太阳，心也。”②指两手之三阳经络。《灵枢·阴阳系日月》：“手之阳者，阳中之太阳也。”
本草著作。简称《医门小学》。4卷。清·赵亮采编于1887年。作者谓本草乃医门之小学，遂以此名书。卷首列述阴阳运气、脏腑经络及药性总义。次以药性寒、热、温、平4种歌赋为纲，杂采前人之说为之注释。书后附诊
膀胱被邪热困扰，出现血热相搏的实证。膀胱为足太阳经之腑，伤寒太阳病不解，化热入里，与血相搏，结于膀胱，症见下腹部硬满、拘急不舒、小便自利、发热而不恶寒、神志如狂等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“热结