阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
见《湖南野生植物》。为半夏之别名，详该条。
证名。指易惊善恐或因惊致恐之意。出《金匮要略·奔豚气病脉证治》。《金匮要略心典》：“惊怖即惊恐，盖病从惊得，而惊气即为病气也。”详惊、善恐条。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的足厥阴筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于九月之时，故名之曰季秋痹也。”详足厥阴经筋病候条。
书名。高镜朗编。本书以现代儿科学知识，将古代八十余种儿科疾病的名称、病原、症状、诊断及历史等问题进行了概括的整理，论述颇多独到的见解。1969年由上海卫生出版社出版。
见《药材学》。即橘核，详该条。
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
病名。指肺胀气逆所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“肺实咳嗽，肺胀者，肺统周身之气，因虚不能宣布于外，而反逆归本经，诸窍闭塞，不通而发胀，则中府、云门两胁间之经络，皆不能利，所以气高而似喘，实非喘症。若邪
病名。指视远清晰而视近处反模糊的病证。见《审视瑶函》。又名能远视不能近视、远视、不能近视、视远怯近症。多由先天所致。眼外观多无异常，一般视近物模糊，视远较清晰。《景岳全书》卷二十七：“不能近视者，阴气
见痘疹全书条。
病名。郑连山《女科临床效方》下卷：“产后动怒，气血皆逆，面冷，肢冷，痛呕不卧，口鼻气寒，必自下冲上，此属疝瘕厥痛。川楝、吴萸、桂枝、云苓、薤白头、雄鼠矢。”