阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
指治疗上出了一次差错。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“若火薰之，一逆尚引日，再逆促命期。”
简称针法或刺法。①指针刺时(包括进针、运针及出针)所使用的各种操作方法。②专指运针时所使用的各种促使针刺得气或保持与加强针感以及各种针刺补泻的方法。
经外奇穴名。出《针灸大全》。原说位在“中极两旁各二寸”，今多据《针灸大成》定位于脐下4寸(中极)再旁开3寸处。有腹内、外斜肌，腹横肌；并有腹壁浅动、静脉，髂腹下神经及其伴行的动、静脉通过。主治妇女不孕
《幼幼集成》卷二方。原名集成沆瀣丹。川芎(酒洗)、大黄(酒洗)、黄芩(酒炒)、黄柏(酒炒)各九钱，黑牵牛子(炒，取头末)、滑石、连翘、炒赤芍药各六钱，薄荷叶、枳壳(麸炒)各四钱五分，槟榔(童便洗、晒)
见《本草纲目》。为密陀僧之别名，详该条。
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“目不痛不肿，但视物不明，谓之目瞑。肝藏血，候应于目，产则血虚，肝气不足，故目瞑也。”《金梦石产家要诀》：“经云，目者属肝，肝和则知黑白。又云，脱阴者，目盲血不荣也。又
古病名。指肌肉似有虫在蠕动的感觉。多因风邪伤卫，卫气不通，阳气内鼓所致。常可伴有脏腑气血的其他见证。《素问·调经论》：“血气未并，五脏安定，肌肉蠕动，命曰微风。”
病名。又名蝦蟆瘟、大头瘟，瘟疫红喉，颅鹚瘟。多由感受天行瘟疫之气致咽喉红肿疼痛，继之肿痛连及腮项头面，身发寒热。《景岳全书》卷二十八：“瘟毒喉痹，乃天行瘟疫之气，其证则咽痛项肿，甚有颈面头项俱肿者，北
见《新本草纲目》。为乌梢蛇之别名，详该条。
即叩齿法。《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》：“《养性书》曰：齿宜朝暮叩以会神……若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬。”详叩齿条。