【介绍】：清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
古病名。指骨髓困枯败绝的疾患。《备急千金要方·肾脏》：“扁鹊云，骨绝不治，痛而切痛，伸缩不得，十日死。骨应足少阴，少阴气绝，则骨枯，发无泽，骨先死矣。”《华氏中藏经》卷中：“骨绝。腰脊痛，肾中重，不可
指脾胃。《脾胃论》：“津液至中宫变化为血也。”脾胃属土而居中，故称之为中宫。
病证名。见《审视瑶函》。即睥急紧小。详该条。
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
属阴的生命物质基础的枯竭，则属阳的生命活力随之而消失。如亡血可致气脱。参见脱证条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代后蜀医家。撰有《保童方》。已佚
病证名。见《萧山竹林寺女科》。指未婚女子经闭兼有浮肿的病症。多因外邪客于胞脉，血壅经隧，经脉不利，血化为水，流溢四肢，导致经闭及遍身浮肿，面色青黄。治宜通经为主，经通则肿自消。方用通经丸。
病名。《诸病源候论》卷四十：“足阳明之经，胃之脉也。其直者，以缺盆下于乳。因劳动则足腠理虚，受风邪，入于荣卫，荣卫否涩，气血不流，热结于乳，故令乳肿。其结肿不散。则成痈。”实为乳痈的早期症状。