见《中药材手册》。为蟾蜍皮之别名，详该条。
【生卒】：十三世纪末【介绍】：南宋医家。字登父，号仁斋。福州人。世代以医为业。他自幼立志学医，认真钻研《内经》、《难经》、《伤寒论》等古医书和历代名医著作，加以融会贯通。医学著作较多，有《伤寒类书活人
证名。又名怯肺、肺虚损。指久病后肺气虚损证候。《小儿药证直诀》：“脾肺病久，则虚而唇白，脾者肺之母也，母子皆虚，不能相营，故名曰怯肺。主唇白，白而泽者吉，白如枯骨者死。”其症可伴有气怯，神疲，便稀，舌
病证名。见《血证论》。妇人有胎，复得咳嗽，发热骨蒸，或吐血，或梦交，名为抱儿痨。多因孕妇平素阴虚，孕后血聚养胎，耗其气血，阴血不能上承，肺阴亏损，出现咳嗽，甚则五心烦热，胎动不安。如久嗽不愈，可成痨嗽
书名。清·程云来问，喻嘉言答(此即《尚论后篇·答问篇》)。1768年程氏提出有关伤寒发病、病理、临床辨证和治疗等多方面的疑问共16问，喻氏一一予以答辨。28年后，复由徐彬传录刊行，题名《伤寒抉疑》。
【介绍】：见李仲元条。
病名。出《诸病源候论》卷四十二。指孕妇中邪恶之气，症见忽然心腹刺痛，闷绝欲死。治宜扶正祛邪安胎。方用当归散(《证治准绳》：当归、丁香、川芎、青橘皮、吴茱萸)，或用金银藤煎汤饮服。
【介绍】：南北朝时期医生。赵郡(今河北赵县)人。精医，治病不问贫富。
出《素问·缪刺论》。指足的第五趾。
正骨八法之一，出《医宗金鉴》卷八十七。接，连接和接续之意。即运用手法或借助器械，使断骨复续，陷者复起，碎者复完，突者复平的方法。