病证名。指过食瓜果菜蔬而致积滞泻利者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“果菜积，多食果菜成积，不时泻利，腹中若有傀儡也。宜丁香、麝香、肉桂。方用妙应丹，桂香丸，平胃散加丁、麝。”亦有过食瓜果致痢
【生卒】：1584～1635【介绍】：明代藏医学家，自幼习医。著有《医学论典长寿甘露》。
病名。出《证治准绳·杂病》。又名眼胞痰核、胞生痰核、胞睑肿核、眼泡痰核、目疣。多由脾胃蕴热与痰湿相结阻滞经络而发。本病“睥外皮内，生颗如豆，坚而不疼。火重于痰者，其色红紫，乃痰因火滞而结。此生于上睥者
病名。①出《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于尻，名曰兑疽。”又《灵枢·痈疽》：“发于尻，名曰锐疽。”兑通锐，兑疽即锐疽。详见鹳口疽条。②出《诸病源候论》卷三十二：“发于股阳，名曰兑疽。其状不甚变，而脓附骨。
经穴名。代号GB22。出《灵枢·经脉》。别名泉液。属足少阳胆经。位于侧胸部腋中线上，腋下3寸，当第五肋间隙处(《针灸甲乙经》)。布有第五肋间神经的外侧皮支，胸长神经的分支；并有胸腹臂静脉，胸外侧动、静
病证名。指一种阴虚生内热的病症。《松崖医径》卷下：“劳怯者，多由气体虚弱，劳伤心肾，则阴虚而生内热所致。主在痰血水火不能既济故也。亦有外感六淫之气，失于祛散，以致乘虚入里，久不与治，遂成劳瘵。又有传疰
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
疟疾之一。①因外着雨露，内停水湿所致者。《三因极一病证方论·疟叙论》：“病者寒热，身重，骨节烦疼，胀满，濈濈自汗，善呕。因汗出复浴，湿舍皮肤，及冒雨湿，名曰湿疟。”治用术附汤、草果厚朴汤等。②即暑疟。
【介绍】：战国时医家。宋国人。据《吕氏春秋》记载，曾以激怒患者的方法治疗齐闵王的病。
见医药丛书条。