温法之一。是治疗胃气虚寒的方法。症见胃脘隐痛，得食痛减，吐清水，大便稀烂，舌淡白，脉细。常用方如黄芪建中汤。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
见阴阳失调条。
【生卒】：约1746～1813【介绍】：清代喉科医家。一作郑承瀚，字若溪，号枢扶。歙县(今属安徽)人。为喉科名医郑宏纲(梅涧)之长子。自幼爱好医学，旅游于湖北、江苏、浙江等地，后专心钻研医术数年，承家
见《青海常用中草药手册》。为火绒草之别名，详该条。
出《名医别录》。为白茅根之别名，详该条。
药物学著作。10卷。清·朱钥撰。刊于1739年。全书药物分为诸水、诸火、诸土、诸金、诸石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、诸米、诸菜、诸果、水果、诸味、香木、乔木、灌木、寓木、苞
证名。多由内有瘀血或痰饮所致。两眼周围目胞呈黯黑色。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治第六》：“……内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。”又李中梓《诊家正眼》卷一：“目胞黑者，痰也。眼黑行走呻吟者，骨节痰痛，痰
眼科病证。见《原机启微》。又名赤脉贯目。《审视瑶函》：“目不因火则不病，……赤脉贯目，火益炽也。”症见“或一赤脉，或二、三赤脉，不论粗细多少，但在此边气轮上起，贯到风轮，经过瞳外，接连那边气轮，……非
见管见大全良方条。