病证名。出《医学纲目》。指惊风而挟有痰者，临床特征为在惊厥发作的同时，眼黑而气短促。多因肺为火热所锢，痰气郁结，风木鸱张，所谓“金囚木旺”所致。宜以熄风豁痰为治。如羚角钩藤汤加减。
七情郁证之一。《类证治裁·郁症》：“悲郁脏躁欲泣，甘麦大枣汤。”参见悲、七情郁症、内郁及脏躁等条。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
运气术语。见《尚书·洪范》。五运主岁之中，金岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?……金曰从革。”从是顺从，革是改革，金性坚硬，但在不及的时候，就顺从而改变其形态。
见古今医统正脉全书条。
见《贵州民间方药集》。为满江红之别名，详该条。
病名。出《疮疡经验全书》卷三。即乳疬。乳中结核之一种。多见于女子青春发育期，多因冲任不调，气滞痰郁而成。证见乳头晕下扁圆形肿块，轻度疼痛及压痛。多在数周后逐渐消散而自愈。如若不愈，治宜调理冲任，开郁化
见《外科大成》卷四。即锁脚马。详该条。
《奇效良方》：“四开四穴，合谷并行间。是穴手足共四穴。”后《针灸大成》等名为四关。参见四关条。
①运气术语。指主运、司天、年支三者同气相合，故名。《素问·天元纪大论》：“应天为天符，承岁为岁直，三合为治。”②经脉表里关系的组合。出《灵枢·经别》。指足阳明与足太阴经别相合而言。