推拿穴位。《幼科推拿秘书·穴象手法·穴道图象·穴在面者》：“左颊右颊，在颧之旁。”
【介绍】：北宋医家。精心研究伤寒学，于1086年(哲宗元祐元年)著《伤寒微旨论》二卷，专门辨析《伤寒论》的辨证用药，间附方论，对仲景学说颇有发挥，受到后世医家的推崇。
【生卒】：约1268～1370【介绍】：元养生家。字文鼎，号华山老人。海昌(今浙江海宁)人。资雄海上，好宾客，能赈人急。尝官万户。入明已百岁。明太祖召问颐养之法，曰“要在慎饮食”，以所著《饮食须知》八
①适宜。问诊了解病人起居、饮食情况。《灵枢·师传》：“临病人问所便。”②指大便。《灵枢·口问》：“中气不足，溲便为之变。”
书名。山东省中医进修学校编。全书共12章，对整骨科简史、整骨的诊断、手法、药物疗法、急救、护理，以及脱臼、错位、骨折、软组织损伤，创伤后遗症等类疾病的治疗作了系统介绍。1959年由山东人民出版社出版。
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
指膝关节。《素问·骨空论》：“膝解为骸关。”
疟疾之一。一名温疟、风疟。《症因脉治》卷四：“风伤卫疟，《内经》亦名温疟。风疟之症，《内经》云：风伤卫气，先热后寒。此言先后者，言多少也，言热多寒少之疟，是以不曰恶寒，而曰恶风、自汗、烦躁、伸欠也。不
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医家。字九韶。浙江海宁人。八代业医，年轻时曾考科举，后继承家业，研讨医术，曾旅游于江浙等地。长于治疗梅毒，是我国有贡献的梅毒学家。于1632年写成《霉疮秘录》一书，总结