开郁
与疏郁理气义同。详该条。
与疏郁理气义同。详该条。
多指胃肠、肺胃实热或肝胆郁热。因外邪传里化热，或内郁生热，症见发热、不恶寒反恶热、口渴引饮、烦躁或心烦口苦、小便短赤，舌质红苔黄，脉洪数或弦数有力等。
刺法术语。《难经·七十六难》：“当泻之时，从荣置气。”指针刺补法操作时，应在深部候气，并向浅部引提。后世刺法以先深后浅为泻，理本于此。
十问之一。询问饮食口味的变化情况，可以了解脾胃的功能，判断病势的进退，以及病变的寒热属性等。《景岳全书》：“病由外感而饮食不断者，知其邪未及脏，而恶食不恶食可知；病因内伤而饮食变常者，须辨其味有喜恶，
病名。因食有毒或变质鱼类引起中毒症状者。见《诸病源候论·食诸鱼中毒候》。症见头晕、面肿、肤红起痹搔痒、心腹闷满烦乱；严重者心悸、气急，甚至死亡。治宜中西医结合救治。《本草纲目》卷四载有解鱼毒诸药，如紫
小儿推拿方法名。出《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》。详凤单展翅条。
①指大自然不同方向的八种风。出《素问·八正神明论》。王冰据《灵枢·岁露论》注曰：“八风者，东方婴儿风、南方大弱风、西方刚风、北方大刚风、东北方凶风、东南方弱风、西南方谋风、西北方折风也。”古代认为不同
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(
证名。指季肋部疼痛。《灵枢·本藏》：“肝偏倾则胁下痛也。”《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“留饮者，胁下痛引缺盆。”参见两胁痛、两胁下痛、留饮各条。
病名。①出《灵枢·热病》。指风伤太阳经脉，复遇寒湿所致的痉症。《圣济总录》卷八：“风痉者，以风伤太阳之经，复遇寒湿故也。其状口噤不开，腰背强直如发痫。盖风邪内薄于经，则荣卫凝泣，筋脉紧急，故令口噤不开
舌中根红而尖燥黑。为脏腑皆热，而心经尤热。宜竹叶石膏汤合黄连解毒汤清心解毒(见《辨舌指南》)。