见《云南中草药》。为类梧桐之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即棱术汤，见该条。
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
《喉科指掌》方。黄连、木通、金银花各一钱，白藓皮、黄芩、紫花地丁、当归、赤芍药、生甘草、连翘、天花粉、草河车、知母(盐水炒)各二钱，生栀子、川芎、皂角刺各一钱五分，乳香五分，生龟板三钱。水煎服。治烂喉
病名。出《妇人良方大全》卷一。亦名不月、月闭、不月水、月水不来、月经不通、血闭、月事不来、月事不通、月不通、月使不来、月水不通、月经不行、经水不行、经水不通、经闭不利、经脉不行、经脉不通、经候不行、歇
【生卒】：682～769年【介绍】：唐代本草学家。广陵江都(今江苏扬州)人。博览群书，而以医名。撰有《本草音义》2卷。
即清暑益气汤第二方作水丸。治证同。见清暑益气汤条。
①指脾的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃于五行属土，但脾为脏而属阴，主运化水谷，脾气易为湿浊所困，故称其为湿土。《血证论》卷一：“脾称湿土，土湿则滋生万物，脾润则长养脏腑，……若湿气太甚，则谷亦不化
正骨器械。抱膝的别名。出《疡医准绳》卷六。详该条。
温疫著作。2卷。明吴有性著，清郑重光补注。刊于同治三年(1864年)。郑氏鉴于原书温、疫统称，名实相混习者难明，故为之补注。郑氏引据经论，分条剖析，详列篇目，补阐颇详。现有初刻本及其他多种刊本，建国后