藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
气功学丛书。系由邓徽绩在光绪二十三年(1897年)将当时流行的明代伍守阳的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》四部气功内丹术专著合刊而成。这四部著作主要将前人及自己的经验加
出宋·陈自明《妇人大全良方》。即孤浆。详该条。
病名。出《治疗大全》。即手丫发。见该条。
病名。生于唇部的一种顽症。见《疮疡经验全书》卷一。又名白茧唇、紧唇、沈唇。多由思虑伤脾，心火内炽，脾胃积热；或水亏火旺，火毒蕴结唇部所致。初起在口唇部出现豆粒大硬结，逐渐增大，坚硬疼痛，白皮皱裂，形如
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦作肝虚雀目。多因后天失养，脾失健运。小儿多患。“肝虚血少，……小儿因疳得之”(《世医得效方》卷十六)。症初起，入暮则视物不清，天晓复明，眼干涩羞明，频频眨动。失治可致黑睛
【介绍】：宋代医生。字元素。精医术，治病效果较好。重视辨证论治，主张“治风先治脾，治痰先治气。”
问诊内容之一。出《素问·疏五过论》。即诊病要了解病人的社会地位(古人称贵贱)、经济状况(古人称贫富)、精神状况(古人称苦乐)等三种变化情况。
病证名。指呕吐因胃气素寒，复感寒邪所致者。《症因脉治》卷二：“寒气呕吐之症，偶遇寒冷，顿发呕吐，胸前绵绵而来，身无内热，小便清白，大便通顺。”脉多弦紧，或迟缓，或沉细，甚者沉伏。治宜散寒温胃。宜用姜桂
见小儿疳瘦条。
书名。又名《衷中参西录》。30卷。张锡纯著。初刊于1918～1934年间，共7期(相当于七个分册)。本书是作者多年学术经验的总结。书中结合中西医学理论和医疗实践阐发医理，颇多独到的见解；并制定了若干有