【介绍】：见方导条。
证名。又名赤带抱轮、乌轮赤晕、白睛抱红。多由肝肺实热或阴虚火炎所致。《原机启微》：“(眼的)黑白之间，赤环如带，谓之抱轮红。”证见沿黑睛缘之白睛深层，环绕一带细直模糊红赤血丝，压之红赤不退，推之血丝不
同火邪。详该条。
证名。出《素问·刺热论》。指胸胁部胀满不舒。多由邪阻气郁所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
即舌之尖端。《辨舌指南》第一编第一章：“舌尖，内应心。”
丛书。90卷，15种。是清乾隆年间由政府组织编写的大型医学丛书。吴谦等主编。刊于1742年。全书采辑自《内经》至清代诸家医书，“分门聚类，删其驳杂，采其精粹，发其余蕴，补其未备”(见卷首奏疏)。内容有
【生卒】：1834～1894【介绍】：清藏书家。字刚甫，号存斋，晚号潜园老人。归安(今浙江吴兴)人。咸丰(1851～1861)间举人，光绪(1875～1908)间官至福建盐运使。精于校勘学、目录学。其
《素问》篇名。本篇阐述天道六六之节，应天气，应地理，主岁主时加临之六气，其所论各节内容至为精微，故名。文中还对宇宙万物的生长壮老已和生长化收藏的自然规律，特别是生化方面作了反复的说明，同时对万物在气交
练功方法之一，见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。取弓箭步势，上身略向前俯，臀部微收，两手后伸，挺肘翘掌(或两手叉腰，虎口朝内)，呼吸随意。