即药罐法。见《外科正宗》。参见药罐法、水罐法条。
【生卒】：十八世纪末至十九世纪【介绍】：清代医家。字云和，号羲桐，江苏丹阳人，勤奋钻研医学数十年，日课生徒，晚则灯下批阅方书，每至油尽。为人治病颇众，然不以医名。晚年采各家之长，结合自身临证经验，于1
证名。指瞳神散大。《银海精微》：“瞳人之大小随黄仁之展缩，黄仁展则瞳人小，黄仁缩则瞳人大，……肝受风而不展辘轳，则瞳人环圆也，随肝轮而缩，觉见瞳人大不收，号曰辘轳展开症。”治宜祛风涤痰，用僻巽绽子加减
三指同时按寸、关、尺三部以测脉象的方法。清·周学海《重订诊家直诀》：“诊脉之指法，见于经论者，曰举、曰按、曰寻、曰推、曰初持、曰久按、曰单持、曰总按。”
经穴名，代号SP19。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。位于胸部，第三肋间隙中，距胸正中线6寸处。布有第三肋间神经外侧皮支，并有胸外侧动、静脉及第三肋间动、静脉通过。主治胸胁支满，痛引胸背，咳嗽气逆等。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
病名。出《诸病源候论》卷廿八。又名土疳、土疡、偷针、偷针眼、偷针窝。俗称包珍珠、挑针。多由风热或脾胃热毒所致。本病胞睑边缘生小疖，初起形如麦粒，微痒微肿，继而赤痛拒按。相当于今之麦粒肿。治宜祛风清热，
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
证名。指目无光彩、神情疲乏之状。见《景岳全书》卷二十七。证因真阴不足，但无火证，给人以目视无光的感觉。且常常伴有自觉乏力困倦等症。宜滋阴益肾，补养气血，用杞菊地黄丸、人参养营汤等加减。
见《江西草药》。为黄花远志之别名，详该条。