指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和
证名。属虚哮范畴。见《类证治裁·哮症论治》。多因偏嗜咸酸，久延体虚而致。详虚哮条。盐哮亦有偏实者，《医碥》卷二：“食味酸咸太过，幼时多食盐醋，往往成此疾，俗谓之盐哮。渗透气管，痰入结聚，一遇风寒，气郁
见《本草纲目》。为楮实之别名，详该条。
辨证的基本方法之一。以脏腑生理、病理特点为基础，通过四诊八纲，辨别五脏六腑的阴阳、气血、虚实、寒热等变化，为治疗提供依据。
古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十
【介绍】：见王肯堂条。
证名。见《伤寒发微论》。指汗出如油之状，黏腻不易流动。多见于病危虚脱之证。参见绝汗、油汗、黏汗条。
出《素问·宣明五气篇》。即五脏所恶。详该条。
用药法则。指病在上部、浅表的，或新近得病，病程短的，以作用较单纯的奇方治之。《素问·至真要大论》：“近者奇之，远者偶之。”张景岳：“近者为上为阳，故用奇方，用其轻而缓也。”
病名。指内伤饮食兼感寒邪引起的霍乱。《张氏医通》卷四：“伤寒吐利，由邪气所伤，霍乱吐利，由饮食所伤，其有兼伤寒之邪，内外不和，加之头痛发热而吐利者，是伤寒霍乱也。”治宜理中、四逆之类，或藿香正气散，胃