运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
嗣，指后代、子孙。广嗣即多子女。
小儿惊厥发生的前期症状。《幼科释谜》：“凡乳儿欲发惊风者，先神志不定，恍惚惧人，剳眼上视，左顾右盼，伸手握拳，闷郁努气，情态不如寻常，皆惊风先兆。”
【介绍】：北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
见《上海常用中草药》。为丝棉木之别名，详该条。
①(qí)。①同平。引伸为正常。《素问·五常政大论》：“其收齐。”原文指收气与长、化之气相平，意即收气正常。②通脐。肚脐。《素问·腹中论》：“此久病也，难治。居齐上为逆，居齐下为从。”②音济(jì)。
病名。①指冬令感受寒邪而即发的疾患。《伤寒全生集》卷一：“夫伤寒者，自霜降后至春分前，天令严寒，水冰地冻而成杀厉之气，人触犯之，即时病者，为正伤寒。”《医学心悟》卷二：“霜降以后，天令严寒，感之而即病
见《全国中草药汇编》。为肉苁蓉之药材名，详该条。
【介绍】：明代医生。字汝化。杞县(今河南杞县)人。先业儒，考取诸生。后因母病学医，医病效果较好，名振当地，曾任太医院修职郎。
《灵枢经》篇名。尺，尺肤，即自肘至腕的皮肤。本篇讨论了各种疾病的成因，症状，和诊尺肤在诊断上的意义，故名。指出诊尺肤的润泽、粗糙、肉的坚实与脆弱、寒热等各种现象，有助于测知内脏的盛衰和病变情况。此外，