①《内经》十二脉之一。浮疾脉象。《诊家正眼》：“曰躁者，且浮且疾也。”②手足躁动或躁狂的症状。③证名。指身体躁动、躁急，或手足扰动不宁。有阳躁、阴躁之分。阳躁因火热所致。《素问·至真要大论》：“诸躁狂越，皆属于火。”《素问玄机原病式·六气为病》：“躁扰，躁动烦热，扰乱而不痱，火之体也，热甚于外，则支体躁扰，热甚于内，则神志躁动。”《卫生宝鉴·补遗》：“躁为躁愦，皆为热证。”阴躁多因阴火炎上或阴盛格阳所致。《医碥》卷四：“躁者，手足扰动不宁也，……肾火为阴火，炎则躁。”《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》：“外热身躁曰躁，故躁者，并身外热躁也，……外热属无根之火，其原本于寒。”《类证治裁·烦躁》：“若不烦而躁，欲卧泥水中，但饮水不得入口者，此为阴盛格阳。”可选用附子理中汤、附子四逆汤等方。参见烦躁、阴躁、阳躁条。
指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参见脾肺两虚条。
是治疗闭经，使之通畅的方法。治疗经闭先排除怀孕期、哺乳期或绝经期的生理性经闭，再分别虚实。常用通经治法为：①气血两虚证。表现为经闭、头昏眼花、耳鸣心悸、气短疲乏、舌淡无苔、脉沉细，用当归、白芍、川芎、
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠尿血。详该条。
阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
【介绍】：清末医家。字栗庵。浙江温州人。精于喉证。采集众说，择其精要，参以亲身经验，辑成《白喉条辨》一卷，论述病源，辨证及内、外治法，禁忌等。另撰有《本草时义》一书。
证名。指水肿气急喘满的症候。《普济方》卷三百八十六：“夫小儿水气肿满者，由将养不调，脾肾两脏俱虚故也。……肾虚不能传其水液，脾虚不能克制于水，故水气流溢于皮肤，故令肿也。”先宜理脾利水，用茯苓导水汤；
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信
见《安徽中草药》。为山腊梅叶之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为兖州卷柏之别名，详该条。
书名。16卷(即《医宗金鉴》卷61～76)。清·吴谦等撰。本书以《外科大成》一书为基础，进一步整理补充编成。其电卷61论述十二经脉及外科痈疽证治总论；卷62为各类外科常用方剂。卷63～71分论头、面、