辨证要略
见南病别鉴条。
见南病别鉴条。
见《类证治裁》卷二。即五味子汤第一方。见五味子汤条。
见《卫生宝鉴》卷十八。即阴痛。详该条。
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
人体与外界的气体交换。《灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也。”
出《温热论》。治疗温病胃燥津伤的方法。温热病挟浊邪传入气分，浊邪不化，而热伤气津，舌苔虽白厚而干燥，是胃中津液损伤之象，治宜先养津，后化浊。养津用麦冬、玄参、荸荠汁、鲜芦根等清润药，再加甘草以守护中气
指久患气喘的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“喘家作，桂枝汤，加厚朴、杏子佳。”
见《药材资料汇编》。为竹节香附之别名，详该条。
又称艾卷灸。指用艾条在穴位或病变部位进行熏灼的方法。此法从古代太乙神针和雷火针灸法简化而来。使用简便，效果良好，为目前临床所常用。艾条灸按其操作方法，可分为悬起灸和实按灸二种，详各该条。
【介绍】：见陈念祖条。
指肾精。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·解精微论》：“水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”