卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
蒙古名乌兰巴尔哈孙。即今内蒙古和林格尔县西南六十二里大红城乡。民国《绥远通志稿》卷2：和林格尔县第二区驻大红城镇。
北宋庆历八年 (1048) 置，治所在定州(政和三年升为中山府，今河北定州市)。为河北四安抚司路之一。辖境相当今河北阜城县北，满城、徐水等县以南，安新县定州镇及高阳、饶阳、武强等县以西，曲阳、新乐、无
①即今湖南江华瑶族自治县南五十六里白芒营镇。《清一统志·永州府二》：白芒营“在江华县南，接富川县牛岩滩界。设把总戍守”。②在今广东阳山县西北。《方舆纪要》卷101阳山县：白芒营“在县西，与连山县相近，
在今安徽潜山县西。《方舆纪要》 卷26潜山县： 拨蒿坂 “在县西二十里”。
一名花海子。在今甘肃玉门市北花海乡。为赤金河所汇。《清史稿·地理志》 玉门县：“阿拉克湖即延兴海。”
在今山东临沂市东二十里。《方舆纪要》 卷33沂州 “小河堤” 条下： 益都路堤 “元时州属益都路也”。堤以路名。
在今四川南部县北。《清一统志·保宁府一》： 停云岩 “在南部县北二里。宋李焘有诗”。
即龙泉店。今河南方城县东北三十四里独树镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷 1： 同治元年(1862) 六月，太平军 “盘踞旧县、独树、吴城等镇”。在河南省方城县中东部。面积227平方千米。人口7.4万。镇
亦名田地坝。即今四川金阳县。旧属昭觉县灯厂区。1952年于此置金阳县。
十六国前凉置，在今青海民和回族土族自治县南。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十年(385)，金城太守尉祐在允吾叛，光遣“姜飞又击败祐众。祐奔据兴城，扇动百姓，夷夏多从之”。即此。